Sistemas totalitarios y sus símbolos en la didáctica
Totalitarian systems and their symbols in teaching.
Mauricio Flamenco Bacilio
Egresado de los programas de Doctorado y Posdoctorado en Educación
Palabra de Clío A.C.
Centro de Estudios Superiores en Educación
Dirección General del Bachillerato
mauriciokfb@hotmail.com
Resumen
Este artículo es sobre de la enseñanza de los regímenes totalitarios en el nivel bachillerato y la secuencia didáctica acerca del tema. En esta se muestran las características y símbolos de esos regímenes, además de sus elementos en común y sus diferencias. El artículo también presenta los resultados al estudiar estos sistemas políticos y sus símbolos, que, contrarios al concepto de democracia, son considerados como una consecuencia de la Primera Guerra Mundial y una causa para el estallido de la Segunda Guerra Mundial.
Palabras clave: Didáctica, totalitarismo, símbolos.
Abstract
This article is about teaching of totalitarian regimes at the high school level, along with a didactic sequence on the topic. The sequence shows characteristics and symbols, as well as their common elements and differences. The article also presents the results of studying these political systems. These systems and their symbols, contrary to the concept of democracy, are considered a consequence of the First World War and a cause of the outbreak of the Second World War.
Keywords: Didactics, totalitarianism, symbols.
Introducción
En la enseñanza de la historia del siglo XX, cobra relevancia el tema del surgimiento de los sistemas políticos y de gobierno totalitarios, como una consecuencia de la Primera Guerra Mundial y como una causa para el inicio de la Segunda Guerra Mundial. Entre estos sistemas, se encuentran el fascismo, el estalinismo, el nazismo, el militarismo japonés y el franquismo. Estos sistemas tenían varios aspectos en común.
Uno de esos aspectos es el uso de símbolos para identificar a una ideología o movimiento político. En algunos casos, esos símbolos recurrían a la historia o cultura común del país donde se implantaba un sistema totalitario, además de una interpretación de la Historia para justificar sus acciones. En este trabajo se expone, por un lado, la forma de enseñanza de los regímenes totalitarios en el nivel medio superior, con una secuencia didáctica sobre el tema, que muestra sus características y símbolos, además de sus elementos en común y sus diferencias; y, por otro lado, se exponen los resultados obtenidos en el entendimiento de estos sistemas políticos en el nivel medio superior. Este trabajo se presentó como ponencia en el seminario Jan Patula Dobek, celebrado en la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, en julio de 2025. El seminario se realiza cada año sobre temas de Historia mundial moderna y contemporánea.
Contexto histórico de los sistemas totalitarios y sus características
Tras el final de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), el mapa geopolítico se transformó. Desapareció el Imperio Alemán y el Imperio Austrohúngaro para dar paso a nuevos países con un sistema republicano. Asimismo, la Gran Guerra también fue causa del estallido de la Revolución rusa, de la desaparición del Imperio Ruso y del surgimiento de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. De igual manera, quienes iniciaron la Guerra fueron derrotados y las condiciones impuestas tras los tratados de paz y la pérdida de territorios provocaron resentimientos en la población. Estos factores propiciaron el surgimiento de sistemas totalitarios.
Estas formas de gobierno se caracterizaron por suprimir a los grupos opositores, por lo cual se les considera contrarios a una sociedad democrática liberal con representación pluripartidista (Martínez, 2006). Asimismo, los totalitarismos se distinguían por tener a un líder gobernante, al cual se le llegaba a rendir culto y era visto como un guía para la nación o como una figura paternal que veía por su gente para reforzar el autoritarismo del régimen. Otra característica fue la de reactivar la industria, incluso con fines armamentísticos y, por añadidura, militarizar al país, lo cual va de la mano con exaltar los sentimientos nacionalistas y la unidad nacional, incluyendo la exaltación étnica al grado de llegar a prácticas xenófobas y racistas, además de proponer la expansión territorial.
En el aspecto económico, los regímenes totalitarios buscaban estar presentes en diversos sectores de producción. En algunos casos, buscaban el control total de las actividades económicas o por lo menos en algunas; otros totalitarismos promovían la cooperación con empresas privadas para favorecer los intereses del grupo en el poder, pero siempre con un carácter nacionalista, es decir, con compañías del mismo país. Por su parte, en el ámbito social se promovía el corporativismo, con la unión o incorporación de familias, sindicatos, asociaciones y otros grupos dentro del sistema gobernante.
Los sistemas totalitarios recurrían también al uso de emblemas o símbolos para sintetizar el carácter, las propuestas y la visión de los totalitarismos, además de identificar a distintas ideologías políticas. Los elementos semióticos de los totalitarismos han perdurado en el imaginario colectivo de tiempos posteriores. Por lo tanto, los símbolos de los sistemas totalitarios son un elemento que debe tomarse en cuenta al momento de enseñar este tema en el nivel preuniversitario.
El primer sistema totalitario en Europa en obtener el poder tras la Primera Guerra Mundial fue el fascismo, establecido en Italia en 1922. En 1924, Iósif Stalin se convirtió en gobernante de la Unión Soviética con el título oficial de Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética, con lo cual se estableció el estalinismo. En 1933, el nazismo llegó al poder en Alemania cuando Adolf Hitler se convirtió en canciller. Años después, Francisco Franco llegó al poder en España en 1939 al finalizar la guerra civil, estableciendo el franquismo hasta su fallecimiento en 1975, el sistema totalitario de mayor duración. Por su parte, en el continente asiático se estableció el militarismo japonés, que rendía culto a la figura del emperador, considerado descendiente directo de dioses de la religión sintoísta. En el contexto de la primera mitad del siglo XX, el emperador Yoshihito, conocido de manera póstuma como emperador Taisho, representó a la figura de líder entre 1912 y 1926. A su muerte, su hijo y sucesor, Hirohito, enfrentaría la Segunda Guerra Mundial con una política expansionista en Asia.
Los símbolos de los sistemas totalitarios y su imagen en la didáctica
Como se ha señalado, los sistemas totalitarios se representaban con símbolos para identificarse mejor y promover un sentimiento de unidad nacional. Estos símbolos se siguen reconociendo en la actualidad y varios estudiantes en el nivel medio superior pueden identificarlos. Probablemente, habrán visto estos símbolos en camisetas, carteles, banderas, películas, televisión, libros, revistas o en internet. A partir de este conocimiento previo, se procedió a trabajar con una secuencia didáctica para abordar este tema, dado que el reconocimiento de estos símbolos es capaz de fomentar un aprendizaje más significativo sobre el tema.
De esta forma, la enseñanza del tema de los sistemas totalitarios en la primera mitad del siglo XX se identifica con cada uno de sus símbolos. En el caso del fascismo, con los fasci o fasces, el cual era un símbolo de autoridad en la antigua Roma, en especial de la época de la República romana. Los fascistas lo retomaron al considerarse herederos de la grandeza de Roma (Brom, 1973). En la Unión Soviética se usó el símbolo del martillo y la hoz para representar al comunismo y a la unión de obreros y campesinos en los soviets. También se llegó a usar la propia imagen de Stalin para el comunismo estalinista, siguiendo el culto al líder en los totalitarismos autoritarios (Pastor, 2008).
En Alemania, se usó a la esvástica, suástica o cruz gamada para simbolizar el nazismo, aunque este símbolo ya estaba presente en religiones del este de Asia como el hinduismo, el budismo o el jainismo, además de algunas religiones cristianas. Después de la Segunda Guerra Mundial este símbolo fue prohibido en Alemania, limitando su uso al ámbito educativo, no para uso público. En España, se incorporó al águila negra de San Juan, usada en el escudo de los reyes católicos, así como al haz de flechas en la bandera española durante el franquismo. Finalmente, la bandera de la armada imperial representaba al militarismo japonés. Una vez mencionados los símbolos de los totalitarismos, a continuación, se procede a exponer la secuencia didáctica del tema.
Secuencia didáctica
El tema se trabajó con tres grupos de sexto semestre en el Centro de Estudios de Bachillerato, plantel 4/1. Se trabajó durante el semestre febrero-junio de 2023 en la asignatura de Historia Universal, y dos años después. En 2025 fue el último semestre en el que se impartió la asignatura de acuerdo con el plan de estudios implementado en 2017; posteriormente, llegó el nuevo plan de estudios con cambios en los contenidos de las asignaturas. El curso abarcaba desde el imperialismo en el siglo XIX hasta el mundo del siglo XXI. Por lo tanto, los totalitarismos autoritarios son tema clave para entender las consecuencias de la Primera Guerra Mundial y las causas de la Segunda Guerra Mundial.
Para la secuencia didáctica en el ciclo 2022-2023 se explicó el tema en clase, además de seguir la lectura del libro de texto y realizar una actividad correspondiente (Bauer 2022). También se exploraron los conocimientos previos mostrando los símbolos con los cuales se identifica a los diferentes sistemas totalitarios del periodo entre las dos guerras mundiales. A esta exploración de conocimientos previos sobre un tema específico se le conoce también como diagnóstico puntual (Flamenco Bacilio, 2022). Posteriormente, se solicitó a los alumnos consultar un video sobre el tema, elaborado directamente para la clase. Con estos materiales elaborados para los cursos se promovió el rol docente de facilitador del aprendizaje (Flamenco Bacilio, 2024). Para repasar el tema, se solicitó la elaboración de un cuadro comparativo de los sistemas totalitarios, mencionando sus características, líder gobernante y colocando su símbolo correspondiente, además de un mapa que ubicara los países vistos en el tema. La tarea se entregó en la plataforma de aprendizaje, con el propósito adicional de incentivar el uso de herramientas informáticas entre el alumnado.
Para el ciclo 2024-2025, la secuencia tuvo una ligera modificación. Se trabajó de manera similar durante la clase. Como producto en el aula se realizó un cuadro comparativo como actividad de libro de texto (Bauer 2022, pp. 50-51). Sin embargo, para la tarea en línea se solicitó la elaboración de una infografía. Con un grupo se solicitó un producto sobre solo uno de los sistemas totalitarios vistos en clase; con otros estudiantes se solicitó otro producto: un resumen de cada uno de los cinco sistemas totalitarios vistos en clase. De igual forma, el tema formó parte del segundo examen parcial. El semestre se divide en tres periodos parciales.
Resultados
Al momento de explorar los conocimientos previos, la mayoría de los estudiantes ya identificaba el emblema del nazismo o nacionalsocialismo. En menor medida, otros ya identificaban el símbolo del militarismo japonés y el del comunismo con el martillo y la hoz. Por su parte, los símbolos del fascismo y del franquismo fueron los menos reconocidos. Por eso mismo, al momento de solicitar las tareas sobre las infografías, los símbolos mencionados al principio fueron los más utilizados. Algunos afirmaban haber visto estos símbolos en camisetas o medios de comunicación.
Al momento de entregar las tareas, fue evidente el uso de los símbolos del nazismo, del comunismo y del militarismo japonés. Los trabajos de menor calidad se limitaban al cuadro comparativo, sin incluir los símbolos de los regímenes totalitarios. Los trabajos de mejor calidad aprovecharon las herramientas informáticas para detallar las peculiaridades de cada sistema totalitario, ya fuera en el cuadro comparativo, una infografía sobre alguno de los regímenes o incluso acerca de los cinco sistemas vistos en el tema.
De la misma forma, la entrega de actividades —en clase o en plataforma de aprendizaje— sirvió para diversificar los criterios de evaluación, para no limitar todo a la aplicación de exámenes, además de darle la misma ponderación a cada aspecto a tomar en cuenta durante la evaluación. De los tres grupos, en dos hubo un mayor promedio o aprovechamiento durante el segundo periodo de evaluación, justo cuando se expuso este tema. El periodo de evaluación cerró con la conclusión de la Segunda Guerra Mundial, la creación de instituciones tras el conflicto y los inicios de la Guerra Fría.
Al finalizar el semestre, de febrero a junio de 2025, uno de los grupos obtuvo 97.7 % de aprobación (Figura 1). Otro logró el 100 % de aprobación (Figura 2).Mientras el tercero tuvo un porcentaje de aprobación de 89.2 % (Figura 3). Al trabajar con grupos de sexto semestre se nota un mayor grado de responsabilidad entre el alumnado, además de estar aplicando para estudios universitarios. En el contexto educativo donde se llevó a cabo la secuencia didáctica, se nota un mayor índice de aprobación en los últimos semestres. Sin embargo, en los primeros existe un mayor nivel de reprobación y de abandono escolar.
Figura 1. Resultados de grupo muestra 1
Figura 2. Resultados de grupo muestra 2
Figura 3. Resultados de grupo muestra 3
Conclusión
Los regímenes totalitarios surgidos como consecuencia de la Primera Guerra Mundial se identifican con símbolos. Los más reconocidos han resultado ser el nazismo y, después, el militarismo japonés y comunismo (sin la imagen de Stalin), al haber sido reconocidos antes en otros contextos. Por su parte, los símbolos no reconocidos en un principio pudieron identificarse entre buena parte del alumnado, como los del fascismo, el franquismo y el estalinismo. La exposición y análisis de los emblemas sirvió también como punto de partida para conocer los detalles o características de cada sistema totalitario, así como para identificarlos como causa para la Segunda Guerra Mundial.
Eventualmente, el uso de símbolos también puede servir para revisar otra clase de sistemas políticos o económicos, como la masonería, el anarquismo, el cooperativismo, la ideología socialdemócrata, el anarcocapitalismo, entre otros. La experiencia docente ha demostrado cómo esta estrategia sirve para identificar sistemas políticos, sus peculiaridades y objetivos, además de promover un aprendizaje significativo, desarrollar habilidades y alcanzar las metas de aprendizaje. El cambio en el plan de estudios a partir de 2023 representa un área de oportunidad para seguir explorando conocimientos y profundizar en el desarrollo de este tema.
Referencias
Bauer, C. (2022). Historia universal contemporánea. BMX Editorial.
Brom, J. (1973) Esbozo de Historia Universal. Grijalbo.
[s/a] Carteles nazis y antinazis. (2010). Malagón Ediciones.
Flamenco Bacilio, M. (2022). “El diagnóstico puntual en la enseñanza de la Independencia”. En Memoria de las jornadas académicas. La enseñanza de la historia de México. Otros enfoques, otras prácticas (pp. 39-46). Secretaría de Cultura, INEHRM, IEMS.
Flamenco Bacilio, M. (2024). Historiclases: Un proyecto para la enseñanza de la Historia. Innovus. Revista del Centro de Estudios Superiores en Educación, 7, 36-42.
Martínez. J. (coord.). (2006). Historia contemporánea. Tirant lo Blanch.
Pastor, M. (2008). Historia Universal Contemporánea. Santillana.